这两天，陆续读到几则百姓故事，一则是，重庆南岸弹子石街道志愿者队伍后继有人，当初这里出了个坚持为居民洗衣20年的“周幺婶”，现在这里，又出了个一心扑在社区工作上的年轻主任周金伶“周幺妹”。（新闻链接）
另一则是，重庆325路公交车的驾驶员高必寿，见到一名双腿截肢的乘客手里握着两个小木凳想要上车，他不仅伸手将他抱上车，还掏出身上唯一的20元钱塞给这位残疾乘客。（新闻链接）
还有一则就是那上了央视《新闻联播》的巫溪父子，名叫董永才和董兴树，两代接力赡养陌生聋哑老太11年，感动了无数观众。（新闻链接）
一组百姓故事，具体事迹不同，表现形式各异，但都令人感动与钦佩。有的一做经年，有的是偶然表现；有的是针对特定对象，有的则面对众多群众；有的发生在职场，有的发生在家中。概括其共性，无疑，这些都属于凡人善举，都基于中华民族的传统美德，都是社会主流价值观的生动实例，彰显了社会主义核心价值观的强大现实生命力。
为什么这么说？因为，社会主义核心价值观与中华传统美德具有高度的内在契合性，党的十八大报告首次以24个字概括了社会主义核心价值观：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观。”而传统中华美德包含的内容是仁 、义 、礼 、智、信、孝、悌、忠、廉、耻、勤、勇、敬、恕、谨、俭、忍、友、慈、和，这些内容作为中华人文精神在当代传承的表征，是社会主流价值观的当然组成部分。
其次，社会主义核心价值观从来不是高高在上的道德圣条和空洞说教,它蕴藏在每一个的心中，它在各个层面的价值理念最终要通过每个人的一言一行来体现，它的不断滋长也需要我们每个人的参与和实践。
同时，就社会管理创新意义而言，要建立起真正的社会信任，让政府所倡与民众自觉践行高度统一，必须建立起政府同基层民众的直接关系，让社会成为公共事务决策产生和执行过程的内在部分，让公众找到信任政府的根本而牢靠的理由，让每个人在工作岗位上、在社会角色中，通过敬业、感恩、行善、抑恶，做琐碎而细微的好人好事等，高扬人伦价值的旗帜，使美德流布于日常生活，成为主流和显学。
现在，有的人在讨论“底层沦陷”，总感觉厚黑主义与丛林主义在泛滥成灾，泛市场主义（现代商业文明的负面影响）在裹挟人心，强大的基层“利维坦”（西方古代传说中象征邪恶的海怪）无所不在，灰黑势力像一张网一样时时“在场”，虎视眈眈，包括网络游戏里，也有“撕裂重罪”，有“恶德之花”，均是围绕人类文明将被毁灭而设计的格斗游戏。而要有效回击应对这些“恶德”的激烈挑战和对道德人心的败坏，就得靠类似这几则百姓故事所折射出的凡人良德善举，具象生动地诠释着社会主义核心价值观的真谛，引导人们沿着人性升华的阶梯不断迈向更高的人生境界，成就有德、成功、幸福人生梦想。
这两天，陆续读到几则百姓故事，一则是，重庆南岸弹子石街道志愿者队伍后继有人，当初这里出了个坚持为居民洗衣20年的“周幺婶”，现在这里，又出了个一心扑在社区工作上的年轻主任周金伶“周幺妹”。（新闻链接）
另一则是，重庆325路公交车的驾驶员高必寿，见到一名双腿截肢的乘客手里握着两个小木凳想要上车，他不仅伸手将他抱上车，还掏出身上唯一的20元钱塞给这位残疾乘客。（新闻链接）
还有一则就是那上了央视《新闻联播》的巫溪父子，名叫董永才和董兴树，两代接力赡养陌生聋哑老太11年，感动了无数观众。（新闻链接）
一组百姓故事，具体事迹不同，表现形式各异，但都令人感动与钦佩。有的一做经年，有的是偶然表现；有的是针对特定对象，有的则面对众多群众；有的发生在职场，有的发生在家中。概括其共性，无疑，这些都属于凡人善举，都基于中华民族的传统美德，都是社会主流价值观的生动实例，彰显了社会主义核心价值观的强大现实生命力。
为什么这么说？因为，社会主义核心价值观与中华传统美德具有高度的内在契合性，党的十八大报告首次以24个字概括了社会主义核心价值观：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观。”而传统中华美德包含的内容是仁 、义 、礼 、智、信、孝、悌、忠、廉、耻、勤、勇、敬、恕、谨、俭、忍、友、慈、和，这些内容作为中华人文精神在当代传承的表征，是社会主流价值观的当然组成部分。
其次，社会主义核心价值观从来不是高高在上的道德圣条和空洞说教,它蕴藏在每一个的心中，它在各个层面的价值理念最终要通过每个人的一言一行来体现，它的不断滋长也需要我们每个人的参与和实践。
同时，就社会管理创新意义而言，要建立起真正的社会信任，让政府所倡与民众自觉践行高度统一，必须建立起政府同基层民众的直接关系，让社会成为公共事务决策产生和执行过程的内在部分，让公众找到信任政府的根本而牢靠的理由，让每个人在工作岗位上、在社会角色中，通过敬业、感恩、行善、抑恶，做琐碎而细微的好人好事等，高扬人伦价值的旗帜，使美德流布于日常生活，成为主流和显学。
现在，有的人在讨论“底层沦陷”，总感觉厚黑主义与丛林主义在泛滥成灾，泛市场主义（现代商业文明的负面影响）在裹挟人心，强大的基层“利维坦”（西方古代传说中象征邪恶的海怪）无所不在，灰黑势力像一张网一样时时“在场”，虎视眈眈，包括网络游戏里，也有“撕裂重罪”，有“恶德之花”，均是围绕人类文明将被毁灭而设计的格斗游戏。而要有效回击应对这些“恶德”的激烈挑战和对道德人心的败坏，就得靠类似这几则百姓故事所折射出的凡人良德善举，具象生动地诠释着社会主义核心价值观的真谛，引导人们沿着人性升华的阶梯不断迈向更高的人生境界，成就有德、成功、幸福人生梦想。